MAHARAH
VIRTUAL CLASSROOM
Back To Home
·
Forum
·
Courses
Class VI
Bangla
Bangla 2nd Paper
English 1st Paper
English 2nd Paper
Mathematics
General Science
ICT
Class VII
Bangla
English 2nd Paper
Mathematics
General Science
ICT
Class - IX
Mathematics
Higher Mathematics
Biology
Class X
Bangla 1st Paper
Bangla 2nd Paper
English 2nd Paper
Mathematics
Higher Mathematics
Physics
Chemistry
General Science
Biology
ICT
S.S.C
General Knowledge
Bangla 1st Paper
Bangla 2nd Paper
English 1st Paper
English 2nd Paper
Mathematics
Physics
Chemistry
General Science
Biology
ICT
H.S.C
Bangla 1st Paper
Bangla 2nd Paper
English 1st Paper
English 2nd Paper
Physics 1st Paper
Chemistry 1st Paper
Chemistry 2nd Paper
ICT
J.S.C
Bangla
English
Mathematics
General Science
ICT
GK
General Knowledge
Online Quran Class
Qiratul Quran
Tajweed
Accounting
Cost Accounting
Management Accounting
·
Login
·
Register
As Student
As Teacher
Join Class
S.S.C
Bangla 2nd Paper
Loading...
Descriptive
প্রথম : দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ : বাংলা ব্যাকরণ ও এর আলোচ্য বিষয়
Descriptive
প্রথম পরিচ্ছেদ : ভাষা
Descriptive
প্রথম পরিচ্ছেদ :ধ্বনিতত্ত
Descriptive
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ : ধ্বনির পরিবর্তন
Descriptive
তৃতীয় পরিচ্ছেদ : ণ-ত্ব বিধান ষ-ত্ব বিধান
Descriptive
চতুর্থ পরিচ্ছেদ : সন্ধি
Descriptive
প্রথম পরিচ্ছেদ :পুরুষ ও স্ত্রিবাচক শব্দ
Descriptive
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ : দ্বিরুক্ত শব্দ
Descriptive
তূতীয় পরিচ্ছেদ : সংখ্যাবাচক শব্দ
Descriptive
চতুর্থ পরিচ্ছেদ : বচন
Descriptive
পঞ্চম পরিচ্ছেদ : পদাশ্রিত নির্দেশক
Descriptive
ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ :সমাস
Descriptive
সপ্তম পরিচ্ছেদ : উপসর্গ
Descriptive
অষ্টম পরিচ্ছেদ:ধাতু
Descriptive
নবম পরিচ্ছেদ: কৃৎ প্রত্যয়ের বিস্তারিত আলোচনা
Descriptive
দশম পরিচ্ছেদ : তদ্বিত প্রত্যয়
Descriptive
একাদশ পরিচ্ছেদ :শব্দের শ্রেণি বিভাগ
Descriptive
প্রথম পরিচ্ছেদ :পদ প্রকরণ
Descriptive
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ :ক্রিয়ারকাল
Descriptive
চতুর্থ : পরিচ্ছেদ সমাপিকা অসমাপিকা ও যােগিক ক্রিয়ার প্রয়োগ
Descriptive
পঞ্চম পরিচ্ছেদ :বাংলা অনুজ্ঞা
Descriptive
সপ্তম পরিচ্ছেদ : কারক ও বিভক্তি এবং সম্বন্ধপদ পদ
Descriptive
অষ্টম পরিচ্ছেদ :অনুসর্গ বা কর্মপ্রবচনীয় শব্দ
Descriptive
প্রথম পরিচ্ছেদ : বাক্য প্রকরণ
Descriptive
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ : শব্দের যোগ্যতার বিকাশ ও বাগধারা
Descriptive
চতুর্থ পরিচ্ছেদ : বচন
Descriptive
চতুর্থ : পরিচ্ছেদ উক্তি পরিবতন
Descriptive
পঞ্চম পরিচ্ছেদ :বাংলা বিরাম চিহ্ন বা যতি চিহ্ন বা ছেদ চিহ্ন
Descriptive
ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ :বাক্যের শ্রেণীবিভাগ
Descriptive
অর্থই অনর্থের মূল।
Descriptive
অর্থ সম্পদের বিনাশ আছে কিন্তু জ্ঞান সম্পদ কখনো বিনষ্ট হয় না।
Descriptive
অন্যায় যে করে আর অন্যায় যে সহে তব ঘৃণা যেন তারে তৃণসম দহে।
Descriptive
অভাব অল্প হলে দুঃখও অল্প হয়ে থাকে।
Descriptive
অভাবে স্বভাব নষ্ট।
Descriptive
অতিবাড় বেড়ো না, ঝড়ে পড়ে যাবে অতি ছোট থেকো না, ছাগলে মুড়াবে।
Descriptive
অতি দীন ও অশক্ত লোকেরাই দৈবের দোহাই দিয়া থাকে।
Descriptive
আপনাকে বড় বলে বড় সেই নয়, লোকে যারে বড় বলে বড় সেই হয়।
Descriptive
আপনি আচরি ধর্ম শিখাও অপরে।
Descriptive
আত্মশক্তি অর্জনই শিক্ষার উদ্দেশ্য।
Descriptive
আত্মবিশ্বাসই বীরত্বের মূলমন্ত্র।
Descriptive
আছে যাহা আপন হাতে, নিত্য খুশি থাকো তাতে পরদ্রব্যে করলে আশা, দুঃখ পাবে সর্বনাশা।
Descriptive
আছে যাহা আপন হাতে, নিত্য খুশি থাকো তাতে পরদ্রব্যে করলে আশা, দুঃখ পাবে সর্বনাশা।
Descriptive
অশান্তি যুদ্ধ থেকেও গুরুতর।
Descriptive
অশান্তি যুদ্ধ থেকেও গুরুতর।
Descriptive
অহংকার এমন এক আবরণ, যা মানুষের সকল মহত্ত্ব আবৃত করে ফেলে।
Descriptive
আলস্য এক ভয়ানক ব্যাধি।
Descriptive
আলো বলে, অন্ধকার, তুই বড় কালো অন্ধকার বলে, ভাই তাই তুমি আলো।
Descriptive
ইচ্ছা থাকলে উপায় হয়।
Descriptive
এক মাঘে শীত যায় না।
Descriptive
কাঁটা হেরি ক্ষান্ত কেন কমল তুলিতে দুঃখ বিনা সুখ লাভ হয় কি মহিতে?
Descriptive
কোকিলের এক বর্ণ, স্বরে কিন্তু ভিন্ন ভিন্ন।
Descriptive
কীর্তিমানের মৃত্যু নাই।
Descriptive
গ্রন্থগত বিদ্যা আর পর হস্তে ধন নহে বিদ্যা, নহে ধন হলে প্রয়োজন।
Descriptive
জ্ঞানহীন মানুষ পশুর সমান।
Descriptive
ঘুমিয়ে আছে শিশুর পিতা সব শিশুরই অন্তরে।
Descriptive
চকচক করলেই সোনা হয় না।
Descriptive
জন্মিলে মরিতে হবে, অমর কে কোথা কবে?
Descriptive
দুর্জন বিদ্বান হলেও পরিত্যাজ্য।
Descriptive
পথ পথিকের সৃষ্টি করে না, পথিকই পথের সৃষ্টি করে।
Descriptive
পাপকে ঘৃণা কর, পাপীকে নয়।
Descriptive
পুষ্প আপনার জন্য ফোঁটে না।
Descriptive
দেশপ্রেম /স্বদেশপ্রেম
Descriptive
বইমেলা / একুশের বইমেলা
Descriptive
মুক্তিযুদ্ধের চেতনা /জাতীয় জীবনে মুক্তিযুদ্ধের চেতনা
Descriptive
প্রিয় নবি /মহানবি হযরত মুহাম্মদ (স.)
Descriptive
সময়ের মূল্য
Descriptive
বাংলাদেশের নদ নদী
Descriptive
ছাত্রজীবনে অধ্যবসায়ের গুরুত্ব /অধ্যবসায়
Descriptive
সময় / সময়ের মূল্য
Descriptive
শিষ্টাচার / শিষ্টাচার ও সৌজন্য
Descriptive
বিজ্ঞান ও আধুনিক সভ্যতা
Descriptive
কম্পিউটার /আধুনিক প্রযুক্তির আবিষ্কার- কম্পিউটার
Descriptive
পরিবেশ দূষণ ও প্রতিকার / পরিবেশ দূষণ ও বাংলাদেশ
Descriptive
জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান
Descriptive
সংবাদপত্র / সংবাদপত্রের স্বাধীনতা ও গণতন্ত্র
Descriptive
বৈশাখি মেলা
Descriptive
রোহিঙ্গা
Descriptive
বেকারত্ব
Descriptive
স্বাধীনতা দিবস
Descriptive
বিজয় দিবস
Descriptive
ক্রিকেট
Descriptive
হরতাল ও ধর্মঘট
Descriptive
বাংলাদেশের জাতীয় খেলাঃ হা-ডু-ডু বা কাবাডি
Descriptive
মে দিবসের তাৎপর্য
Descriptive
বাংলাদেশের সামাজিক উৎসব
Descriptive
অভ্যাস ভয়ানক জিনিস। একে হঠাৎ স্বভাব থেকে তুলে ফেলা কঠিন। মানুষ হবার সাধনাতেও তোমাকে সহিষ্ণু হতে হবে। সত্যবাদী হতে চাও? তাহলে ঠিক করো, সপ্তাহে অন্তত এক দিন মিথ্যা বলবে না। ছ’মাস ধরে এমনই করে নিজে সত্য কথা বলতে অভ্যাস করো। তারপর এক শুভ দিনে আর একবার প্রতিজ্
Descriptive
অভাব আছে বলিয়া জগৎ বৈচিত্র্যময় হইয়াছে। অভাব না থাকিলে জীব-সৃষ্টি বৃথা হইত। অভাব আছে বলিয়া অভাব-পূরণে এত উদ্যোগ। সংসার অভাবক্ষেত্র বলিয়া কর্মক্ষেত্র। অভাব না থাকিলে সকলেই স্থানু-স্থবির হইত, মনুষ্যজীবন বিড়ম্বনাময় হইত। মহাজ্ঞানীগণ অপরের অভাব দূর করিতে সর্বদা
Descriptive
অপরের জন্য তুমি তোমার প্রাণ দাও, আমি বলতে চাই নে। অপরের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দুঃখ তুমি দূর করো। অপরকে একটুখানি সুখ দাও। অপরের সঙ্গে একটুখানি মিষ্টি কথা বলো। পথের অসহায় মানুষটির দিকে একটা করুণ কটাক্ষ নিক্ষেপ করো। তাহলেই অনেক হবে। চরিত্রবান, মনুষ্যত্বসম্পন্ন মান
Descriptive
অতীতকে ভুলে যাও। ভবিষ্যত দরজায় খিল তুলে পরম নিশ্চিন্তে বর্তমানে বাসরসজ্জা রচনা করো। নদীর দিকে তাকাও-যে স্রোত চলে যায়, তা আর ফিরে আসে না। দূর নক্ষত্রপুঞ্জের দিকে তাকাও, তার রহস্য এক অচিন্তনীয় তমসায় আচ্ছন্ন। কী লাভ অন্ধকারে? স্বচ্ছ সুন্দর বর্তমানকে ভালবাস।
Descriptive
অনেকে বলেন, স্ত্রীলোকদের উচ্চশিক্ষার প্রয়োজন নাই। মেয়েরা চর্বচোষ্য রাঁধিতে পারে, বিবিধ প্রকার সেলাই করিতে পারে, দুই-চারিখানা উপন্যাস পাঠ করিতে পারে, ইহাই যথেষ্ট, আর বেশি আবশ্যক নাই। কিন্তু ডাক্তার বলেন যে, আবশ্যক আছে, যেহেতু মাতার দোষ-গুণ লইয়া পুত্রগণ ধরা
Descriptive
আজকের দুনিয়াটা আশ্চর্যভাবে অর্থের বা বিত্তের ওপর নির্ভরশীল। লাভ ও লোভের দুর্নিবার গতি কেবল আগে যাবার নেশায় লক্ষ্যহীন প্রচ-বেগে শুধু আত্মবিনাশের পথে এগিয়ে চলেছে। মানুষ যদি এই মূঢ়তাকে জয় না করতে পারে, তবে মনুষ্যত্ব কথাটাই হয়তো লোপ পেয়ে যাবে। মানুষের জীবন আজ
Descriptive
আমরা ছেলেকে স্কুল কলেজে পাঠিয়ে ভাবি যে, শিক্ষা দেওয়ার সমস্ত কর্তব্য পালন করলাম। বৎসরের পর বৎসর পাস করে গেলেই অভিভাবকরা যথেষ্ট তারিফ করেন। কিন্তু তলিয়ে দেখেন না যে, কেবল পাস করলেই বিদ্যার্জন হয় না। বাস্তবিক পক্ষে ছাত্রের বা সন্তানের মনে জ্ঞানানুরাগ বা জ্ঞা
Descriptive
আমাদের জন্য এদেশে শিক্ষার বন্দোবস্ত সচরাচর এইরূপÑ প্রথমে আরবীয় বর্ণমালা, অতঃপর কুরআন শরীফ পাঠ। কিন্তু শব্দগুলোর অর্থ বুঝাইয়া দেওয়া হয় না, কেবল স্মরণশক্তির সাহায্যে টিয়াপাখির মতো আবৃত্তি কর। কোন পিতার হিতৈষণার মাত্রা বৃদ্ধি হইলে, তিনি দুহিতাকে ‘হাফেজা’ করি
Descriptive
আমার বিবেচনায় স্বাস্থ্যরক্ষার উপায় গৃহ ও পল্লী পরিষ্কার; বিশুদ্ধ জল ও বায়ুর ব্যবস্থা নির্ধারণ। এইসব বিষয়ে শিক্ষাবিস্তার এবং আদর্শ গঠিত পল্লী প্রদর্শন অতি সহজেই হইতে পারে। ইহার উপায় মেলা স্থাপন। পর্যটনশীল মেলা দেশের একপ্রান্ত হইতে আরম্ভ করিয়া অল্প দিনেই অন
Descriptive
আমাদের চাষী বলে, মাটি হইতে বাপ-দাদার আমল ধরিয়া যাহা পাইয়া আসিতেছি তাহার বেশি পাইব কী করিয়া? এই কথা চাষীর মুখে শোভা পায়, পূর্বপ্রথা অনুসরণ করিয়া চলা তাহাদের শিক্ষা। কিন্তু সেই কথা বলিয়া আমরা নিষ্কৃতি পাইব না। এই মাটিকে এখনকার প্রয়োজন অনুসারে বেশি করিয়া ফলা
Descriptive
আমি লাইব্রেরিকে স্কুল কলেজের উপরে স্থান দিই এই কারণে যে, এ স্থানে লোক স্বেচ্ছায় স্বচ্ছন্দচিত্তে স্বশিক্ষিত হবার সুযোগ পায়। প্রতিটি লোক তার স্বীয় শক্তি ও রুচি অনুসারে নিজের মনকে নিজের চেষ্টায় আত্মার রাজ্যে জ্ঞানের পথে এগিয়ে নিয়ে যেতে পারে। স্কুল কলেজে বর্ত
Descriptive
আল্লাহ তাআলা এই সংসার সৃষ্টি করিয়াছেন। তিনি পরম দয়ালু, সর্বদা আমাদের মঙ্গল করেন ও লালন-পালন করেন। তিনি আমাদের খাদ্য দিয়াছেন; আমরা তাহা আহার করি। তিনি আমাদের পানি দিয়াছেন; আমরা তাহা পান করি। তিনি আমাদিগকে বায়ু দিয়াছেন, তাহা আমরা নিশ্বাস দ্বারা গ্রহণ করিয়া
Descriptive
ইসলাম কথা ও কাজে এক। মুসলমান মুখে মুখে সাম্য ও মানবতার কথা স্বীকার করিয়াই সন্তুষ্ট হয় না। ঈমান, শৃঙ্খলা ও নিয়মানুবর্তিতার ভিতর দিয়া সে তাহার দৈনন্দিন জীবনে সাম্য ও মানবতার আদর্শকে সুন্দরভাবে রূপদান করিবার চেষ্টা করে। মসজিদে যাও, দেখিবে বাদশাহের পাশে ক্রীত
Descriptive
এই সেই রমযান মাস যাতে মানববৃন্দের পথপ্রদর্শক এবং সৎপথ ও মীমাংসার উচ্চ নিদর্শন কোরআন শরীফ অবতীর্ণ হইয়াছে। এই সেই রমযান যাহার মধ্যে প্রভুর প্রথম দান মানুষকে সার্থক ও সুন্দর করিয়াছে। দারুণ গ্রীষ্মের দাবদাহের শেষে স্নিগ্ধ বারিধারার মতো ইহারই মধ্যে প্রথম অবতীর
Descriptive
এটা স্মরণ রাখা কর্তব্য যে, পৃথিবীতে যেখানে তুমি থামবে, সেখান হতেই তোমার ধ্বংস আরম্ভ হবে। কারণ তুমিই কেবল একলা থামবে, আর কেউ থামবে না। জগৎ-প্রবাহের সঙ্গে সমগতিতে যদি না চলতে পারে তো প্রবাহের সমস্ত সচল বেগ তোমার ওপর এসে আঘাত করবে, একেবারে বিদীর্ণ বিপর্যস্ত
Descriptive
কথায় কথায় মিথ্যাচার, বাক্যের মূল্যকে অশ্রদ্ধা করা এসব সত্যনিষ্ঠ স্বাধীন জাতির লক্ষণ নয়। স্বাধীন হবার জন্য যেমন সাধনার প্রয়োজন, তেমনি স্বাধীনতা রক্ষার জন্য প্রয়োজন সত্যনিষ্ঠা ও ন্যায়পরায়ণতা। সত্যের প্রতি শ্রদ্ধাবোধহীন জাতি যতই চেষ্টা করুক তাদের আবেদন নিবেদ
Descriptive
কাব্য, সংগীত প্রভৃতি রসসৃষ্ট বস্তু বাহুল্যবিরল রিক্ততার অপেক্ষা রাখে। তাদের চারদিকে যদি প্রকাশ না থাকে তাহলে সম্পূর্ণ মূর্তিতে তাদের দেখা যায় না। আজকালকার দিন সেই অবকাশ নেই, তাই এখানকার লোকে সাহিত্যে বা কলা সৃষ্টির সম্পূর্ণতা থেকে বঞ্চিত। তারা রস চায় না,
Descriptive
কিসে হয় মর্যাদা ? দামি কাপড়, গাড়ি, ঘোড়া ও ঠাকুরদাদার কালের উপাধিতে? - মর্যাদা এইসব জিনিসে নাই। আমি দেখতে চাই তোমার ভিতর, তোমার মাথা দিয়ে কুসুমের গন্ধ বেরোয় কিনা। তোমায় দেখলে দাসদাসী দৌড়ে আসে। প্রজারা তোমায় দেখে সন্ত্রস্ত হয়, তুমি মানুষের ঘাড়ে চড়ে হাওয়া খা
Descriptive
খুব ছোট ছিদ্রের মধ্যে সূর্যকে দেখা যায়, তেমনি ছোট ছোট কাজের ভিতর দিয়েও কোনো ব্যক্তির চরিত্রের পরিচয় ফুটে ওঠে। বস্তুগত মর্যাদাপূর্ণভাবে ও সুচারুরূপে সম্পন্ন ছোট ছোট কাজেই চরিত্রের পরিচয়। অন্যের প্রতি আমাদের ব্যবহার কীরূপ তাহাই হচ্ছে আমাদের চরিত্রের অন্যতম
Descriptive
চরিত্র ছাড়া মানুষের গৌরব করার আর কিছু নেই। মানুষের শ্রদ্ধা যদি মানুষের প্রাপ্য হয়, মানুষ যদি মানুষকে শ্রদ্ধা করে, সে শুধু তার চরিত্রের জন্যে। অন্য কোনো কারণে মানুষের মাথা মানুষের সামনে নত হওয়া দরকার নেই। জগতে যে সকল মহাপুরুষ জন্মগ্রহণ করেছেন, তাঁদের গৌরবে
Descriptive
ছাত্রজীবন আমাদের ভবিষ্যৎ-জীবনের বীজ বপনের সময়। এ সময় যে যেমন বীজ বপন করবে, ভবিষ্যৎ-জীবনে সে সেরূপ ফল ভোগ করবে। এ সময় যদি আমরা নিষ্ঠার সঙ্গে জ্ঞানের অনুশীলন করে যাই তবে ভবিষ্যৎ সম্ভাবনাময় হবে। আর যদি হেলায় সময় কাটিয়ে দেই, তাহলে জীবনের মহৎ উদ্দেশ্য ব্যর্থ হ
Descriptive
জাতিকে শক্তিশালী, শ্রেষ্ঠ, ধন-সম্পদশালী, উন্নত ও সুখী করতে হলে শিক্ষা ও জ্ঞান বর্ষার বারিধারার মতো সর্বসাধারণের মধ্যে সমভাবে বিতরণ করতে হবে। দেশে সরল ও সহজ ভাষার নানা প্রকারের পুস্তক প্রচারের দ্বারা এ কার্য সিদ্ধ হয়। শক্তিশালী দৃষ্টিসম্পন্ন মহাপুরুষদের লে
Descriptive
দুর্জন বিদ্বান হইলেও পরিত্যাজ্য। সর্পের মস্তকে মণি আছে বলিয়া সে কি ভয়ংকর নহে? নৈতিক শিক্ষা যেমন অতি প্রয়োজনীয়, তেমনি অতি কঠিন। সুনীতি কাহাকে বলে এবং দুর্নীতি কাহাকে বলে, তাহা নির্ণয় করা প্রায় সহজ, কিন্তু তাহা হইলেও নৈতিক শিক্ষালাভ সুনীতি কি দুর্নীতি তাহা
Descriptive
বর্তমান বিশ্বসাহিত্যের দিকে একটু ভালো করে দেখলে সর্বাগ্রে চোখ পড়ে তার দুটি রূপ। এক রূপে সে ধুলিমলিন পৃথিবীর উর্ধ্বে উঠে স্বর্গের সন্ধান করে, তার চরণ কখনও ধরার মাটি স্পর্শ করে না-এইখানে সে স্বপ্নবিহারী। আরেক রূপে সে এই মাটির পৃথিবীকে অপার মমতায় আঁকড়ে ধরে থ
Descriptive
যাহা জ্ঞানের কথা তাহা প্রচার হইয়া গেলেই তাহার উদ্দেশ্য সফল হইয়া শেষ হইয়া যায়। মানুষের জ্ঞান সন্বন্ধে নতুন আবিষ্কারের দ্বারা পুরাতন আবিষ্কার আচ্ছন্ন হইয়া যাইতেছে। কাল যাহা পন্ডিতের অগম্য ছিল, আজ তাহা অর্বাচীন বালকের কাছেও নূতন নহে। যে সত্য নূতন বেশে বিপ্লব
Descriptive
সমস্ত জ্ঞান, সমস্ত সাহিত্যের উদ্দেশ্যে মানুষের অন্তরস্থ বিবেককে জাগিয়ে তোলা- নির্ভীক, তেজস্বী ও সবল করে তোলা। যদি জ্ঞান, উপদেশ, পুস্তক এবং সাহিত্য মানুষের অন্তরকে জাগাতে না পারে, তাকে চিন্তাশীল করে তুলতে না পারে, তাকে আত্মবোধ না দিতে পারে, তবে বুঝতে হবে ত
Descriptive
অনেকের ধারণা এই যে, মহৎব্যক্তি শুধু উচ্চবংশেই জন্মগ্রহণ করিয়া থাকেন, নিচুকূলে মহতের জন্ম হয় না। কিন্তু প্রকৃতির দিকে দৃষ্টিপাত করিলেই দেখা যায় যে, মানুষের ধারণা অতিশয় ভ্রমাত্মক। পদ্মফুল ফুলের রাজা। রূপে গন্ধে সে অতুলনীয়। কিন্তু ইহার জন্ম হয় পানের অযোগ্য প
Descriptive
মানুষের মূল্য কোথায়? চরিত্রে, মনুষ্যত্বে, জ্ঞানে ও কর্মে। বস্তু চরিত্র বলেই মানুষের জীবনের যা কিছু শ্রেষ্ঠ তা বুঝাতে হবে। চরিত্র ছাড়া মানুষের গেৌরব করার আর কিছুই নেই। মানুষের শ্রদ্ধা যদি মানুষের প্রাপ্য হয়, মানুষ যদি মানুষকে শ্রদ্ধা করে সে শুধু চরিত্রের জ
Descriptive
মাতৃস্নেহের তুলনা নাই, কিন্তু অতি স্নেহ অনেক সময় অমঙ্গল আনয়ন করে। যে স্নেহের উত্তাপে সন্তানের পরিপুষ্টি, তাহারই আধিক্যে সে অসহায় হইয়া পড়ে। মাতৃহৃদয়ের মমতার প্রাবল্যে মানুষ আপনাকে হারাইয়া আপন শক্তির মর্যাদা বুঝিতে পারে না। নিয়ত মাতৃস্নেহের অন্তরালে অবস্থান
Descriptive
মৃত্যুর হাত হইতে বাঁচিবার উপায় জগতের একটি প্রাণীরও নাই। সুতরাং এই অবধারিত সত্যকে সানন্দে স্বীকার করিয়া নিয়াও মৃত্যুকে জয় করিবার জন্য একটি বিশেষ কৌশল আয়ত্ত করিতে হইবে। তাহা হইতেছে, অতীতের পূর্বপুরুষদের সাধনাকে নিজের জীবনে এমনভাবে রূপবন্ত করা যেন ইহার ফলে ত
Descriptive
সৎ হইলে, সাধু হইলে, পুণ্য করিলে মৃত্যুর পর ওই অনন্তকাল ধরিয়া অনন্ত শান্তি, অনন্ত তৃপ্তি ভোগ করিবে, আর এ জীবনে পাপ করিলে, রাক্ষস-পিশাচ-অধম জীবন যাপন করিলে কেবল অর্থ সঞ্চয়, সুখভোগ ও কামনা পূরণ লইয়াই দীর্ঘতম একশত বৎসরের মানবজীবন কাটাইয়া দিলে ঐ অনন্তকাল ধরিয়
Descriptive
সময় ও স্রোত কারও অপেক্ষায় বসে থাকে না। চিরকাল চলতে থাকে। সময়ের নিকট অনুনয় কর, একে ভয় দেখাও, ভ্রুক্ষেপও করবে না, সময় চলে যাবে আর ফিরবে না। নষ্ট স্বাস্থ্য ও হারানো ধন পুনঃপ্রাপ্ত হওয়া যায়। কিন্তু সময় একবার গত হয়ে গেলে আর ফিরে আসে না। গত সময়ের জন্য অনুশোচনা
Descriptive
সকল প্রকার কায়িক শ্রম আমাদের দেশে অমর্যাদাকর বলিয়া বিবেচিত হইয়া আসিতেছে। শ্রম যে আত্মসম্মানের অনুমাত্রও হানিজনক নহে এবং মানুষের শক্তি, সম্মান ও উন্নতির ইহাই প্রকৃষ্ট ভিত্তি এ বোধ আমাদের মধ্যে এখনও জাগে নাই। জগতের অন্যত্র মানবসমাজ শ্রম সামর্থ্যরে ওপর নির্ভ
Descriptive
শিক্ষা কেউ কাউকে দিতে পারে না। সুশিক্ষত লোকমাত্রই স্বশিক্ষিত। আজকের বাজারে বিদ্যাদাতার অভাব নেই, এমনকি এক্ষেত্রে দাতাকর্ণেরও অভাব নেই এবং আমরা আমাদের ছেলেদের তাদের দ্বারস্থ করেই নিশ্চিন্ত থাকি। এ বিশ্বাসে যে, সেখান থেকে তারা এতটা বিদ্যার ধন লাভ করে ফিরে
Descriptive
যে জাতির লক্ষ্য ‘সত্য’ নহে সে জাতির কোন সাধনাই সফল হবে না। ‘সত্যবর্জিত’ জাতির জীবন অন্ধকার। জাতির উন্নতির জন্য তারা বৃথাই শরীরের রক্তপাত করে, সত্যই শক্তি। এ সকল কল্যাণের মূল। এতে মানুষের সর্বপ্রকার দুঃখের মীমাংসা হয়। সত্যকে ত্যাগ করে কোন জাতি কোন দিন বড় হ
Descriptive
যে আদিম মনুষ্য হিংস্র পশুর ন্যায় ক্ষুধার জ্বালায় মহারণ্যে বিচরণ করিয়া মৃগ বধপূর্বক মধ্যাহ্নে বৃক্ষমূলে কাঁচা মাংস চিবাইয়া খাইত, সেই মনুষ্যই যেদিন অপরাহ্নের অস্তাচলগামী মৃদু মধুর বর্ণচ্ছাটায় বিমুগ্ধ হইয়া কি জানি কি ভাবিয়া, একটি পবনান্দোলিত বিলম্বিত লতা হইত
Descriptive
যত বড় কঠিন কাজই হোক না কেন, অনুকূল পরিবেশে ও উপযুক্ত সময়ে তাহা করিবার জন্য অগ্রসর হইলে সেই কঠিন কাজই অতি সহজে সম্পাদিত হয়। কিন্তু প্রতিকূল পরিবেশে ও অনুপযুক্ত সময়ে তাহা শত চেষ্টাতেও সম্পন্ন করা যায় না। বিজ্ঞান জগতে স্বীকৃত এ সত্যটি মনোজগতেও সমভাবে প্রকটিত
Descriptive
মুখে অনেকেই টাকা তুচ্ছ, অর্থ অনর্থের মূল বলিয়া থাকেন। কিন্তু জগৎ এমন ভয়ানক স্থান যে টাকা না থাকিলে তাহার স্থান কোথাও নাই। সমাজে নাই, স্বজাতির নিকট নাই, ভ্রাতা-ভগিনীর নিকটে নাই, স্ত্রীর নিকটে নাই। স্ত্রীর ন্যায় ভালোবাসে এমন বলতে জগতে আর কে আছে? টাকা না থাক
Descriptive
মিথ্যাকে মিথ্যা বলিলে, অত্যাচারীকে অত্যাচারী বলিলে যদি নির্যাতন ভোগ করিতে হয়, তাহাতে তোমার আসল নির্যাতন ঐ অন্তরের যন্ত্রণা ভোগ করিতে হইবে না। প্রাণের আত্মপ্রসাদ যখন বিপুল হইয়া ওঠে তখন নির্যাতনের আগুন ঐ আনন্দের এক ফুঁতে নিভিয়া যায়। ইব্রাহীম যখন বিদ্রোহী হই
Descriptive
মাতৃস্নেহের তুলনা নাই। কিন্তু অতিস্নেহ অনেক সময় অমঙ্গল আনয়ন করে। যে স্নেহের উত্তাপে সন্তানের পরিপুষ্টি, তাহারই আধিক্যে সে অসহায় হইয়া পড়ে। মাতৃস্নেহের মমতার প্রাবল্যে মানুষ আপনাকে হারাইয়া আসল শক্তির মর্যাদা বুঝিতে পারে না। নিয়ত মাতৃস্নেহের অন্তরালে অবস্থান
Descriptive
মানুষের মূল্য কোথায়? চরিত্রে, মনুষ্যত্বে, জ্ঞানে ও কর্মে। বস্তুত চরিত্র বলেই মানুষের জীবনের যা কিছু শ্রেষ্ঠ তা বুঝতে হবে। চরিত্র ছাড়া মানুষের গৌরব করার আর কিছু নেই। মানুষের শ্রদ্ধা যদি মানুষের প্রাপ্য হয়, মানুষ যদি মানুষকে শ্রদ্ধা করে, সে শুধু চরিত্রের জন
Descriptive
ভবিষ্যতের ভাবনা ভাবাই হলো জ্ঞানীর কাজ। পিঁপড়ে-মৌমাছি পর্যন্ত যখন ভবিষ্যতের জন্যে ব্যতিব্যস্ত, তখন মানুষের কথা বলাই বাহুল্য। ফকির-সন্ন্যাসী যে ঘরবাড়ি ছেড়ে, আহার-নিন্দ্রা ভুলে, পাহাড়-জঙ্গলে চোখ বুজে বসে থাকে, সেটা যদি নিতান্ত পঞ্জিকার কৃপায় না হয়, তবে বলতে
Descriptive
অদ্ভুত আঁধার এক এসেছে এ পৃথিবীতে আজ, যারা অন্ধ সবচেয়ে বেশি আজ চোখে দেখে তারা; যাদের হৃদয়ে কোন প্রেম নেই প্রীতি নেই করুণার আলোড়ন নেই পৃথিবী অচল আজ তাদের সুপরামর্শ ছাড়া। যাদের গভীর আস্থা আছে আজো মানুষের প্রতি, এখনো যাদের কাছে স্বাভাবিক বলে মন
Descriptive
অহংকার-মদে কভু নহে অভিমানী। সর্বদা রসনারাজ্যে বাস করে বাণী।। ভুবন ভূষিত সদা বক্তৃতার বশে। পর্বত সলিল হয় রসনার রসে।। মিথ্যার কাননে কবু ভ্রমে নাহি ভ্রমে। অঙ্গীকার অস্বীকার নাহি কোন ক্রমে। অমৃত নিঃসৃত হয় প্রতি বাক্যে যার। মানুষ তারেই বলি
Descriptive
অধম রতন পেলে কি হবে ফল? উপদেশে কখনও কি সাধু হয় খল? ভালো মন্দ দোষগুণ আধারেতে ধরে, ভুজঙ্গ অমৃত খেয়ে গরল উগরে লবণ জলধি জল করিয়া ভক্ষণ জলধর করে দেখ সুধা বরিষণ। সুজনে সু-যশ গায় কু-যশ ঢাকিয়া কুজনে কু-রব করে সু-রব নাশিয়া।
Descriptive
ইচ্ছা করে মনে মনে স্বজাতি হইয়া থাকি সর্বলোক সনে দেশে দেশান্তরে; উষ্ট্রদুগ্ধ করি পান মরুতে মানুষ হই আরব সন্তান দুর্দম স্বাধীন, তিব্বতের গিরিতটে নির্লিপ্ত প্রস্তুরপুরী মাঝে, বৌদ্ধ মঠে করি বিচরণ। দ্রাক্ষাপায়ী পারসিক গোলাপ কাননবাসী তাতার
Descriptive
ইসলাম বলে, সকলের তবে মোরা সবাই, সুখ-দুঃখ সমভাগ করে নেব সকলে ভাই, নাই অধিকার সঞ্চয়ের। কারো আঁখি জলে কারো ঝাড়ে কিরে জ্বলিবে দীপ? দু’জনার হবে বুলন্দ নসীব, লাখে লাখে হবে বদ নসীব। এ নহে বিধান ইসলামের। ঈদ-উল-ফিতর আনিয়াছে তাই নব বিধান, ওগো স
Descriptive
এ দুর্ভাগা দেশ হতে হে মঙ্গলময়, দূর করে দাও তুমি সব তুচ্ছ ভয় লোকভয়, রাজভয়, মৃত্যুভয় আর দীনপ্রাণ দুর্বলের এ পাষাণভার, এই চিরপেষণযন্ত্রণা, ধূলিতলে এই নিত্য অবনতি, দন্ডে গলে পরে এই আত্ম-অবমান, অন্তরে বাহিরে এই দাসত্বের রজ্জু, ত্রস্ত নত শি
Descriptive
একদা ছিল না জুতা চরণ যুগলে, দহিল হৃদয় মন সেই ক্ষোভানলে। ধীরে ধীরে চুপি চুপি দুঃখাকুল মনে, গেলাম ভজনালয়ে ভজন কারণে। সেথা দেখি একজন পদ নাহি তার, অমনি জুতার খেদ ঘুচিল আমার। পরের দুঃখের কথা করিলে চিন্তন, আপনার মনে দুঃখ থাকে কতক্ষণ?
Descriptive
একদা পরমমূল্য জন্মক্ষণ দিয়েছে তোমায় আগন্তুক! রূপের দুর্লভ সত্তা লভিয়া বসেছ সূর্য-নক্ষত্রের সাথে। দূর আকাশর ছায়াপথে যে আলোক আসে নামি ধরণীর শ্যামল ললাটে সে তোমার চক্ষু চুম্বি তোমারে বেঁধেছে অনুক্ষণ সখ্যডোরে দ্যুলোকের সাথে; যুগ-যুগান্তর হতে
Descriptive
কে বলে তোমারে বন্ধু, অস্পৃশ্য অশুচি শুচিতা ফিরিছে সাদা তোমারি পিছনে। তুমি আছ, গৃহবাসে তাই আছে রুচি, নইলে মানুষ বুঝি ফিরে যেত বনে। শিশুজ্ঞানে সেবা তুমি করিতেছ সবে, ঘুচাইছ রাত্রিদিন সর্ব ক্লেদ গ্লানি। ঘৃণার নাহিক কিছু স্নেহের মানবে, হে
Descriptive
কোথায় স্বর্গ, কোথায় নরক, কে বলে তা বহুদূর? মানুষের মাঝে স্বর্গ-নরক, মানুষেতে সুরাসুর। রিপুর তাড়নে যখনই মোদের বিবেক পায় গো লয়, আত্মগ্লানির নরক অনলে তখনই পুড়িতে হয়। প্রীতি ও প্রেমের পুণ্য বাঁধনে যবে মিলি পরস্পরে, স্বর্গ আসিয়া দাঁড়ায় তখন আমাদে
Descriptive
ছোট ছোট বালুকণা, বিন্দু বিন্দু জল, গড়ে তোলে মহাদেশ সাগর অতল। মুহূর্তে নিমেষ কাল, তুচ্ছ পরিমাণ, গড়ে যুগ যুগান্তর-অনন্ত মহান। প্রত্যেক সামান্য ত্রুটি, ক্ষুদ্র অপরাধ, ক্রমে টানে পাপপথে, ঘটায় প্রমাদ। প্রিত করুণার দান, স্নেহপূর্ণ বাণী, এ ধ
Descriptive
জগতের যত বড় বড় জয় বড় বড় অভিযান, মাতা ভগ্নী ও বধূদের ত্যাগে হইয়াছে মহীয়ান। কোন্ রণে কত খুন দিল নর, লেখা আছে ইতিহাসে, কত নারী দিল সিঁথির সিঁদুর, লেখা নাই তার পাশে। কত মাতা দিল হৃদয় উপড়ি কত বোন দিল সেবা, বীরের স্মৃতি স্তম্ভের গায়ে লিখিয়া রেখেছ
Descriptive
জীবন্ত ফুলের ঘ্রাণে, দুপুরের মিহি ঘুম ছিঁড়ে কুঁড়ে গেল : জেগে দেখি আমি আমার ঘরেতে ওড়ে ছোট এক বুনো মৌমাছি, ডানায় ডানায় যার সোঁদাগন্ধ অজানা বনের। কেমন সুন্দর ওই উড়ন্ত মৌমাছি। অশ্রান্ত করুণ ওর গুণগুণানিতে কেঁপে ওঠে মাটির মসৃণতম গান, আ
Descriptive
ঠাঁই নাই, ঠাঁই নাই ছোট সে তরী আমারি সোনার ধানে গিয়েছে ভরি শ্রাবণ গগন ঘিরে ঘন মেঘ ঘুরে ফিরে, শূন্য নদীর তীরে রহিনু পড়ি যাহা ছিল নিয়ে গেল সোনার তরী।
Descriptive
তোমাতে আমার পিতা-পিতামহগণ জন্মেছিলে একদিন আমারি মতন। তোমারি এ বায়ুতাপে তাহাদের দেহ পুষেছিলে পুষিতেছ আমায় যেমন। জন্মভূমি জননী আমার যেথা তুমি তাহাদেরও সেই রূপ তুমি মাতৃভূমি। তোমারি কোড়েতে মোর পিতামহগণ নিদ্রিত আছেন সুখে জীবলীলা শেষে।
Descriptive
নর কহে ধূলিকণা, তোর জন্ম মিছে, চিরকাল পড়ে রলি চরণের নিচে। ধূলিকণা কহে, ভাই, কেন কর ঘৃণা? তোমার দেহের আমি পরিণাম কিনা। মেঘ বলে সিন্ধু তব জনম বিফল পিপাসায় দিতে নার এক বিন্দু জল। সিন্ধু বলে পিতৃনিন্দা কর কোন মুখে? তুমিও অপেয় হবে পড়িলে এ
Descriptive
নদী কভু পান নাহি করে নিজ জল, তরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফল। গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পান, কাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দান। স্বর্ণ করে নিজ রূপে অপরে শোভিত, বংশী করে নিজ সুরে অপরে মোহিত। শস্য জন্মাইয়া নাহি খায় জলধরে সাধুর ঐশ্বর্য শুধু পর
Descriptive
পরের কারণে স্বার্থ দিয়া বলি এ জীবন মন সকলি দাও। তার মত সুখ কোথাও কি আছে? আপনার কথা ভুলিয়া যাও। পরের কারণে মরণেও সুখ, সুখ সুখ করি কেঁদো না আর; যতই কাঁদিবে ততই ভাবিবে ততই বাড়িবে হৃদয়-ভার। আপনারে লয়ে বিব্রত রহিতে আসে নাই কেহ অবনী প
Descriptive
বিশ্বজোড়া পাঠশালা মোর সবার আমি ছাত্র নানাভাবে নতুন জিনিস শিখছি দিবারাত্র। এই পৃথিবীর বিরাট খাতায় পাঠ্য যে সব পাতায় পাতায় শিখছি সে সব কৌতূহলে সন্দেহ নাই মাত্র।
Descriptive
বিপদে মোরে রক্ষা কর, এ নহে মোর প্রার্থনা, বিপদে আমি না যেন করি ভয়। দুঃখ-তাপে ব্যথিত চিতে নাই-বা দিলে সান্ত্বনা, দুঃখ যেন করিতে পারি জয়। সহায় মোর না যদি জুটে, নিজের বল না যেন টুটে, সংসারেতে ঘটিলে ক্ষতি, লভিলে শুধু বঞ্ছনা নিজের মনে না যেন
Descriptive
ভদ্র মোরা, শান্ত বড়ো, পোষ মানা এ প্রাণ, বোতাম-আঁটা জামার নিচে শান্তিতে শয়ান। দেখা হলেই মিষ্ট অতি, মুখের ভাব শিষ্ট অতি, অলস দেহ ক্লিষ্টগতি, গৃহের প্রতি টান তৈলঢালা স্নিগ্ধ তনু নিদ্রারসে ভরা, যেথায় ছোট বহরে বড়ো বাঙালি-সন্তান। ইহার চেয়ে হতা
Descriptive
মহাজ্ঞানী মহাজন, যে পথে করে গমন, হয়েছেন প্রাতঃস্মরণীয়, সেই পথ লক্ষ্য করে, স্বীয় কীর্তিধ্বজা ধরে, আমরাও হব বরণীয়। সময় সাগর তীরে, পদাঙ্ক অঙ্কিত করে, আমরাও হব যে অমর সেই চিহ্ন লক্ষ্য করে, অন্য কোন জন পরে, যশোদ্বারে আসিবে সত্বর। করো না
Descriptive
মৃত্যুও অজ্ঞাত মোর। আজি তার তরে ক্ষণে ক্ষণে শিহরিয়া কাঁদিতেছি ডরে। সংসার বিদায় দিতে, আঁখি ছলছলি জীবন আঁকড়ি ধরি আপনার বলি দুই ভুজে। ওরে মূঢ়, জীবন-সংসার কে করিয়া রেখেছিল এত আপনার জনম মুহূর্ত হতে তোমার অজ্ঞাতে তোমার ইচ্ছার উপর। মৃত্যু
Descriptive
যেখানে এসেছি আমি, আমি সেথাকার দরিদ্র সন্তান আমি দীন ধরণীর। জন্মাবধি যা পেয়েছি সুখ-দুঃখভার। বহু ভাগ্য বলে তাই করিয়াছি স্থির। অসীম ঐশ্বর্যরাশি নাই তোর হাতে হে শ্যামলা সর্বসহা জননী মৃন্ময়ী। সকলের মুখে অন্ন চাহিস জোগাতে, পারিস নে কত বার,-
Descriptive
যে নদী হারায়ে স্রোত চলিতে না পারে সহস্র শৈবাল দাম বাঁধে আসি তারে। যে জাতি জীবনহারা অচল অসাড় পদে পদে বাঁধে তারে জীর্ণ লোকাচার। সর্বজন সর্বক্ষণ চলে সেই পথে তৃণ গুল্ম সেথা নাহি জন্মে কোন মতে। যে জাতি চলে না কভু, তারি পথ পরে তন্ত্র-মন্ত্র
Descriptive
শৈশবে সদুপদেশ যাহার না রোচে, জীবনে তাহার কভু মূর্খতা না ঘোচে। চৈত্র মাসে চাষ দিয়া না বোনে বৈশাখে, কবে সেই হৈমন্তিক ধান্য পেয়ে থাকে? সময় ছাড়িয়া দিয়া করে পন্ড শ্রম, ফল চাহে, সেও অতি নির্বোধ অধম। খেয়াতরী চলে গেলে বসে থাকে তীরে। কিসে পার
Descriptive
সার্থক জনম আমার জন্মেছি এই দেশে সার্থক জনম মাগো তোমায় ভালবেসে। জানি না তোর ধন-রতন আছে কিনা রাণীর মতন শুধু জানি আমার অঙ্গ জুড়ায় তোমার ছায়ায় এসে। কোন বনেতে জানিনে ফুল গন্ধে এমন করে আকুল. কোন গগনে উঠেরে চাঁদ এমন হাসি হেসে। আঁখি মেলে তোমার আ
Descriptive
“হে কবি, নীরব কেন ফাগুন যে এসেছে ধরায়, বসন্তে বরিয়া তুমি লবে না কি তব বন্দনায়?” কহিল সে স্নিগ্ধ আঁখি তুলি- “দক্ষিণ দুয়ার গেছে খুলি? বাতাবি নেবুর ফুল ফুটেছে কি? ফুটেছে কি আমের মুকুল? দখিনা সমীর তার গন্ধে গন্ধে হয়েছে কি অধীর আকুল?”
Descriptive
হে মহাজীবন, আর এ কাব্য নয়- এবার কঠিন কঠোর গদ্যে আনো পদ-লালিত্য ঝংকার মুছে যাক, গদ্যের কড়া হাতুড়িকে আজ হানো। প্রয়োজন নেই কবিতার স্নিগ্ধতা- কবিতা তোমায় দিলাম আজকে ছুটি, ক্ষুধার রাজ্যে পৃথিবী গদ্যময়- পূর্ণিমার চাঁদ যেন ঝলসানো রুটি।
Descriptive
হে দারিদ্র্য, তুমি মোরে করেছ মহান! তুমি মোরে দানিয়াছ খ্রিষ্টের সম্মান কণ্টক মুকুট শোভা, দিয়াছ তাপস, অসংকোচ প্রকাশের দুরন্ত সাহস; উদ্ধত উলঙ্গ দৃষ্টি, বাণী ক্ষুরধার, বীণা মোর শাপে তব হল তরবার। দুঃসহ দাহনে তব হে দর্প তাপস, অম্লান স্বর্গে
Descriptive
এসেছে নতুন শিশু, তাকে ছেড়ে দিতে হবে স্থান জীর্ণ পৃথিবীতে ব্যর্থ, মৃত আর ধ্বংস্তূপ-পিঠে। চলে যেতে হবে আমাদের। চলে যাব তবু আজ যতক্ষণ দেহে আছে প্রাণ প্রাণপণে পৃথিবীর সরাবো জঞ্জাল, এ বিশ্বকে এ শিশুর বাসযোগ্য করে যাবো আমি নবজাতকের কাছে এ আমার
Descriptive
স্বাধীনতা স্পর্শমণি সবাই ভালবাসে সুখের আলো জ্বালে বুকে, দুঃখের ছায়া নাশে। স্বাধীনতা সোনার কাঠি, খোদার সুধা দান স্পর্শে তাহার নেচে উঠে শূন্য দেহে প্রাণ। মনুষ্যত্বের বান ডেকে যায়, পশুর হৃদয়তলে বুক ফুলায়ে দাঁড়ায় ভীরু স্বাধীনতার বলে। দর্পভরে
Descriptive
ক্ষুদ্র এই তৃণদল ব্রহ্মাণ্ডের মাঝে সরল মাহাত্ম্য লয়ে সহজে বিরাজে পূরবের না সূর্য, নিশীথের শশী তৃণটি তাদেরি সাথে একাসনে বসি। আমার এ গান এও জগতের গানে মিশে যায় নিখিলের মর্ম মাঝখানে শ্রাবণের ধারাপাত, বনের মর্মর সকলের মাঝে তার আপনার ঘর।
Descriptive
নিন্দুকেরে বাসি আমি সবার চেয়ে ভালো, যুগ জনমের বন্ধু আমার আঁধার ঘরের আলো। সবাই মোরে ছাড়তে পারে বন্ধু যারা আছে, নিন্দুক সে ছায়ার মত থাকবে পাছে পাছে। বিশ্বজনে নিঃস্ব করে, পবিত্রতা আনে, সাধক জনে নিস্তারিতে তার মত কে জানে? বিনামূল্যে ময়লা ধুয়
Descriptive
বহু দিন ধরে বহু ক্রোশ দূরে বহু ব্যয় করি বহু দেশ ঘুরে দেখিতে গিয়েছি পর্বতমালা দেখিতে গিয়েছি সিন্ধু। দেখা হয় নাই চক্ষু মেলিয়া, ঘর হতে শুধু দুই পা ফেলিয়া একটি ধানের শীষের উপরে একটি শিশির বিন্দু ॥
Descriptive
বই পড়ার আনন্দ জানিয়ে বন্ধুকে পত্র
Descriptive
পরীক্ষার পর অবসর দিনগুলো কীভাবে কাটাবে তা জানিয়ে বন্ধুকে পত্র
Descriptive
ঐতিহাসিক স্থান ভ্রমনের অভিজ্ঞতা জানিয়ে বন্ধুকে পত্র|
Descriptive
একটি সড়ক দুর্ঘটনার বর্ণনা দিয়ে বন্ধুর কাছে পত্র।
Descriptive
পরীক্ষায় কৃতিত্বপূর্ণ ফলাফলের জন্য বন্ধুকে অভিনন্দন জানিয়ে পত্র।
Descriptive
পরীক্ষার পর অবসর কীভাবে কাটাবে তা জানিয়ে বন্ধুকে চিঠি।
Descriptive
বিজ্ঞানমেলার অথবা, মেলার বর্ণনা দিয়ে বন্ধুর নিকট একটি পত্র
Descriptive
ছোট ভাইকে উপদেশ দিয়ে বড় ভাইয়ের পত্র
Descriptive
বই কেনার জন্য পিতার নিকট একটি পত্র লিখ।
Descriptive
তোমার ভবিষ্যৎ জীবনের লক্ষ্য জানিয়ে বন্ধুকে পত্র লেখ।
Descriptive
গ্রামকে নিরক্ষরতার অভিশাপ থেকে মুক্ত করার ক্ষেত্রে তোমার ভূমিকার বর্ণনা দিয়ে বন্ধকুে পত্র
Descriptive
মাধ্যমিক পরীক্ষায় জিপিএ ৫ পাওয়ায় অভিনন্দন জানিয়ে বন্ধুকে একটি পত্র
Descriptive
শিক্ষাসফরের গুরুত্ব উল্লেখ করে ছোট ভাইকে চিঠি
Descriptive
বৃক্ষরোপণ সাপ্তাহ পালনের প্রয়োজনীয়তা উল্লেখ করে বন্ধুর নিকট পত্র
Descriptive
বিদ্যালয় থেকে বিদায় নেয়ার শেষ দিনটিতে তোমার মনের অবস্থা জানিয়ে বন্ধুকে পত্র
Descriptive
সাম্প্রতিক ভয়াবহ বন্যায় মানুষের দুঃখ-কষ্ট ও ক্ষয়ক্ষতির বিবরণ জানিয়ে প্রবাসী বন্ধুকে পত্র
Descriptive
বিদ্যালয়ে স্বাধীনতা দিবস কীভাবে উদযাপিত হয়েছে, তার বিবরণ দিয়ে বন্ধুকে পত্র
Descriptive
বিজ্ঞান মেলার বর্ণনা দিয়ে বন্ধুকে পত্র
Descriptive
কম্পিউটার শিক্ষার গুরুত্ব বর্ণনা করে বন্ধুর নিকট পত্র
Descriptive
একটি দুর্ঘটনার বর্ণনা দিয়ে বন্ধুকে পত্র
mcq
ভাষা
2024-07-08 10:47:58
mcq
বাংলা ব্যাকরণ ও এর আলোচ্য বিষয়
2024-07-08 10:47:58
mcq
ধ্বনিতত্ত্ব
2024-07-08 10:47:58
mcq
ধ্বনির পরিবর্তন
2024-07-08 10:47:58
mcq
ণত্ব ও ষত্ব বিধান
2024-07-08 10:47:58
mcq
সন্ধি
2024-07-08 10:47:58
mcq
পুরুষ ও স্ত্রীবাচক শব্দ
2024-07-08 10:47:58
mcq
দ্বিরুক্ত শব্দ
2024-07-08 10:47:58
mcq
পদ-প্রকরণ
2024-07-08 10:47:58
mcq
ক্রিয়াপদ
2024-07-08 10:47:58
mcq
বাক্য প্রকরণ
2024-07-08 10:47:58
mcq
২য় পরিচ্ছেদ: শব্দের যোগ্যতার বিকাশ ও বাগধারা
2024-07-08 10:47:58
mcq
বচন
2024-07-08 10:47:58
mcq
সংখ্যাবাচক শব্দ
2024-07-08 10:47:58
mcq
বচন
2024-07-08 10:47:58
mcq
পদাশ্রিত নির্দেশক
2024-07-08 10:47:58
mcq
সমাস
2024-07-08 10:47:58
mcq
উপসর্গ
2024-07-08 10:47:58
mcq
ধাতু
2024-07-08 10:47:58
mcq
কৃৎ প্রত্যয়
2024-07-08 10:47:58
mcq
তদ্ধিত প্রত্যয়
2024-07-08 10:47:58
mcq
শব্দের শ্রেণিবিভাগ
2024-07-08 10:47:58
mcq
কাল, পুরুষ এবং কালের বিশিষ্ট প্রয়োগ
2024-07-08 10:47:58
mcq
সমাপিকা, অসমাপিকা ও যৌগিক ক্রিয়ার প্রয়োগ
2024-07-08 10:47:58
mcq
বাংলা অনুজ্ঞা
2024-07-08 10:47:58
mcq
৬ষ্ঠপরিচ্ছেদ: ক্রিয়াবিভক্তি: সাধুওচলিত
2024-07-08 10:47:58
mcq
কারক ও বিভক্তি এবং সম্বন্ধ পদ ও সম্বোধন পদ সন্ধি
2024-07-08 10:47:58
mcq
৮ম পরিচ্ছেদ: অনুসর্গ বা কর্মপ্রবচনীয় শব্দ
2024-07-08 10:47:58
mcq
৪র্থ পরিচ্ছেদ: উক্তি পরিবর্তন
2024-07-08 10:47:58
mcq
যতি বা ছেদ-চিহ্নেরলিখনকৌশল
2024-07-08 10:47:58
mcq
৬ষ্ঠ পরিচ্ছেদ: বাক্যের শ্রেণি বিভাগ
2024-07-08 10:47:58
mcq
বাক্যে পদ-সংস্থাপনক্রম
2024-07-08 10:47:58
End Exam
Your browser does not support HTML5 video.